De Eq. ab Eremo à Eq. a Flumine
..." Il faut encore avant tout vous interroger et scruter dans quelles intentions vous vous livrez à ce désir et au travail pénible qui le suivra. Vous reconnaîtrez bientôt en vous un double motif : dans le premier le plus naturel de tous, celui d’acquérir et d’augmenter votre propre instruction. Mais ne s’y glissera-t-il point un peu de cette curiosité inquiète de l’esprit humain, qui veut tout connaître, tout comparer, tout juger de sa propre lumière et qui par-là empoisonne tout le fruit de ses recherches ? Dans le second, celui de pouvoir vous rendre le plus utile à vos semblables, qui est le plus louable de tous en apparence puisqu’il rentre dans l’exercice de la charité chrétienne si recommandée à tous. Mais s’il est entré dans votre plan de l’appliquer à telle ou telle personne, société, localité, tenez-vous en garde car souvent l’amour propre se glisse insidieusement derrière des motifs si louables, en altère la pureté, en corrompt tous les fruits".
"Lettre de Willermoz à De Türkheim"
Rodolphe Salzmann
G. P. 5778
Eques ab Hedera
De Eq. ab Eremo à Eq. a Flumine
..." Ante todo, debéis interrogaros y escudriñar las intenciones de entregaros a este deseo y al doloroso trabajo que le seguirá. Pronto reconoceréis en usted un doble motivo: en el primero el más natural de todos, el de adquirir y acrecentar su propia instrucción. Pero ¿no se deslizará un poco de esa inquieta curiosidad de la mente humana, que quiere saberlo todo, compararlo todo, juzgarlo todo por su propia luz y que por que envenenan todo el fruto de sus investigaciones? En el segundo, el de poder hacerse muy útil a sus semejantes, que es el más loable de todos en apariencia, ya que entra dentro del ejercicio de la caridad cristiana tan recomendada a todos. Pero si es parte de su plan aplicarlo a tal o cual persona, empresa, localidad, tenga cuidado porque muchas veces la autoestima se desliza insidiosamente detrás de motivos tan loables, altera su pureza, corrompe todos los frutos".
"Carta de Willermoz a De Türkheim"
De Eq. ab Eremo à Eq. a Flumine
...“ Vor allem müssen Sie sich noch fragen und untersuchen, mit welchen Absichten Sie sich diesem Wunsch und der mühsamen Arbeit, die ihm folgen wird, hingeben. Sie werden bald ein doppeltes Motiv in sich erkennen: Das erste ist das natürlichste von allen, nämlich die eigene Bildung zu erwerben und zu erweitern. Aber wird sich darin nicht ein wenig von der unruhigen Neugier des menschlichen Geistes einschleichen, der alles kennenlernen, vergleichen und mit seinem eigenen Licht beurteilen will und dadurch die Früchte seiner Forschung vergiftet? Das zweite ist das Bestreben, Ihren Mitmenschen möglichst nützlich zu sein, was scheinbar das lobenswerteste von allen ist, da es zur Ausübung der christlichen Nächstenliebe gehört, die allen so sehr empfohlen wird. Aber wenn es in Ihren Plan eingeflossen ist, ihn auf diese oder jene Person, Gesellschaft oder Ortschaft anzuwenden, dann hüten Sie sich davor, denn oft schleicht sich die Eigenliebe heimtückisch hinter so lobenswerte Motive, verfälscht ihre Reinheit und verdirbt alle ihre Früchte“.
„Brief von Willermoz an De Türkheim“
Structure du Régime Ecossais Rectifié
La structure est divisée en quatre grades maçonniques symboliques, d'une double classe chevaleresque et d'une classe dite « secrète ».
Le Rite écossais rectifié s'articule de la manière suivante :
Loges symboliques :
- Apprenti
- Compagnon
- Maître
- Maître écossais de Saint André
Le convent des Gaules prit la décision sur suggestion de Jean-Baptiste Willermoz lors de sa 8e séance le 5 décembre 1778, de nommer le 4e grade de l’ancien Écossais vert de la Stricte observance - « maître écossais de Saint André » et de l’intégrer au sein des loges de la classe symboliques.
Ordre intérieur :
- Écuyer novice
- Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte
Classe secrète :
- Profès
- Grand profès.
- G.P.R.S.
- __________________________________________
- estructura del régimen escocés rectificado
La estructura se divide en cuatro grados masónicos simbólicos, una doble clase caballeresca y un clase llamada «secreta».
El Rito Escocés Rectificado está estructurado de la siguiente manera:
Logias Simbólicas :
Aprendiz
Compañero
Maestro
Maestro Escocés de San Andrés
A propuesta de Jean-Baptiste Willermoz, el Convento de Les Gaules decide, en su 8ª reunión del 5 de diciembre de 1778, denominar al 4º grado de los Antiguos Escoceses Verdes de la Estricta Observancia «Maestro Escocés de San Andrés» e integrarlo en las Logias de la Clase Simbólica.
Orden interior :
Escudero Novicio
Caballero Bienhechor de la Ciudad Santa
Clase Secreta :
Profeso
Gran profeso.
G.P.R.S.
Français
Le Collège Métropolitain et le Régime Ecossais Rectifié
La troisième Classe du Rite Rectifié est une Classe secrète pour ce qui est de son contenu doctrinal et de qui sont les membres qui le compose.
En revanche, cette Classe n'était pas secrète dans l'histoire du Rite puisqu'elle était la troisième et son existence était connue de tous les Chevaliers Bienfaisants de le Cité Sainte.
La Classe est au dessus des Obédiences et ne peut être souchée comme un haut grade d'un Prieuré Rectifié où qu'il soit. Elle est la Classe de l'Ordre tout entier sans distinction géographique et entité juridictionnelle.
Il n'existe qu'un seul Collège Métropolitain en France. Il ne peut y en avoir qu'un. Il tient sa légitimité par la transmission des Supérieurs passés tant sur le plan des archives de l'Ordre que par la transmission doctrinale faite dans les règles statutaires et ésotériques.
Dans son histoire, le C. M. a toujours été l'organe qui régit le Rite dans son ensemble. Il a été décrété par ses chefs comme l'organe protecteur de l'Ordre. Protecteur du respect de ses rituels et de la doctrine de ceux-ci, protecteur d'une possible déviance par des Frères non instruits par les FF. membres sans discontinuer de cette Classe depuis sa création.
Enfin, protecteur du rite en le diffusant dans la pureté initiale sans dévier de son sens doctrinal et des mystères de son secret.
Protection du Rite Ecossais Rectifié
Le Rite Ecossais Rectifié est le système maçonnique structuré dans un ensemble qui le propulse comme Rite le plus ancien en France. Cette structuration se situe bien avant le Rite Français et le Rite Ecossais Ancien et Accepté.
Le Rite dans son ensemble est utilisé, de nos jours, avec beaucoup de lacunes ou pertes de connaissances de son application au fil du temps.
Il est victime d'une carence dans l'instruction du Rite. Le C. M. protège ces déviances volontaires ou involontaires des structures contemporaines par des Instructions précises, bienfaisantes et consolantes pour guider les Frères vers l'objectif du principe Divin, l'ascension.
Protection de la Doctrine primitive
Sa Doctrine puissante à travers sa Mystique chrétienne additionnée à d'autres doctrines portées à la connaissance des FF. GG. PP. dans leurs travaux si particuliers, entraîne les Frères de désir sur des découvertes insoupçonnées d'une Science sublimée par les premiers FF. de l'Ordre.
Aide à la diffusion régulière du Rite sous l'appellation :
D. M. L. R. R.
Le Collège Métropolitain comme protecteur de l'Ordre à le devoir voire l'obligation d'empêcher le Rite de disparaître.
Pour cela, il reçoit dans son sein :
- tous les Frères de désir
- toutes les Loges de désir
- aide toutes les Grandes Loges dans le monde qui veulent intégrer le Rite dans la plus pure légalité.
Le Collège est détenteur des archives de celui-ci depuis 246 ans, de ses instructions et connaissances acquises durant des siècles.
Il est le seul à pouvoir patenter régulièrement le Rite pour les Loges qui le souhaitent sous le nom de "Directoire Métropolitain des Loges Réunies et Rectifiées" en France et dans le monde par sa transmission régulière, régies par le code régulier du Régime Rectifié.
Tout autre organisme qui s'en revendique n'a aucun pouvoir de ce qu'il prétend.
Les archives secrètes en notre possession en sont les garantes.
Español
El Colegio Metropolitano y el Régimen Escosés Rectificado
La Tercera Clase del Rito Rectificado es una Clase secreta en cuanto a su contenido doctrinal y a quiénes son sus miembros.
Por otra parte, esta Clase no fue secreta en la historia del Rito ya que era la tercera y su existencia era conocida por todos los Caballeros Bienhechores de la Ciudad Santa.
La Clase está por encima de las Obediencias y no puede ser tenida como alto grado en ningún Priorato Rectificado. Es la Clase de toda la Orden sin distinción geográfica ni entidad jurisdiccional.
Sólo hay un Colegio Metropolitano en Francia. Sólo puede haber uno. Deriva su legitimidad de la transmisión de los Superiores pasados tanto en lo que se refiere a los archivos de la Orden como a la transmisión doctrinal efectuada en las reglas estatutarias y esotéricas.
A lo largo de su historia, el C. M. ha sido siempre el órgano de gobierno del Rito en su conjunto. Ha sido decretado por sus dirigentes como el órgano protector de la Orden. Protector del respeto de sus rituales y de la doctrina de éstos, protector de una posible desviación por parte de Hermanos no instruidos por la FF. miembros de esta Clase ininterrumpidamente desde su creación.
Finalmente, protector del rito difundiéndolo en su pureza original sin desviarse de su sentido doctrinal y de los misterios de su secreto.
Protección del Rito Escocés Rectificado
El Rito Escocés Rectificado es el sistema masónico estructurado en su conjunto, lo que lo convierte en el Rito más antiguo de Francia. Esta estructura es anterior al Rito Francés y al Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
Hoy en día, el Rito en su conjunto se utiliza con muchas deficiencias o pérdidas de conocimientos en su aplicación a lo largo del tiempo.
Es víctima de una carencia en la instrucción del Rito. El C. M. protege estas desviaciones voluntarias o involuntarias de las estructuras contemporáneas mediante Instrucciones precisas, beneficiosas y consoladoras para guiar a los Hermanos hacia el objetivo del principio Divino, la ascensión.
Protección de la doctrina primitiva
Su poderosa Doctrina a través de su Mística Cristiana sumada a otras doctrinas aportadas al conocimiento de los HH. GG. PP. en su muy particular trabajo, conduce a los Hermanos de deseo a insospechados descubrimientos de una Ciencia sublimada por los primeros HH. de la Orden.
Ayudar en la difusión regular del Rito bajo la designación :
D. M. L. R. R.
Como protector de la Orden, el Colegio Metropolitano tiene el deber, incluso la obligación, de evitar que el Rito desaparezca.
Con este fin, acoge en su seno :
- a todos los Hermanos de deseo
- a todas las Logias que lo deseen
- todas las Grandes Logias del mundo que deseen unirse al Rito en la más pura legalidad.
El Colegio custodia los archivos del Rito desde hace 246 años, así como sus instrucciones y conocimientos adquiridos a lo largo de los siglos.
Es el único organismo que puede patentar regularmente el Rito para las Logias que lo deseen bajo el nombre de « Directorio Metropolitano de Logias Reunidas y Rectificadas » en Francia y en todo el mundo a través de su transmisión regular, regida por el código regular del Régimen Rectificado.
Cualquier otra organización que pretenda serlo no tiene poder alguno.
Los archivos secretos en nuestro poder son garantes de ello.
Deutsch
Das Metropolitan College und die Rektifizierte Schottische Regel
Die Dritte Klasse des Rektifizierten Ritus ist eine geheime Klasse in Bezug auf ihren Lehrinhalt und ihre Mitgliedschaft.
Andererseits war diese Klasse in der Geschichte des Ritus nicht geheim, da sie die dritte war und ihre Existenz allen Wohltätigkeitsrittern der Heiligen Stadt bekannt war.
Die Klasse steht über den Obedienzen und kann in keinem rektifizierten Priorat als hoher Grad geführt werden. Es ist die Klasse des gesamten Ordens ohne geografische Unterscheidung oder jurisdiktionelle Einheit.
Es gibt nur ein Metropolitankolleg in Frankreich. Es kann nur ein einziges geben. Es leitet seine Legitimität aus der Überlieferung der früheren Oberen ab, sowohl was die Archive des Ordens als auch die Überlieferung der Lehre in den statutarischen und esoterischen Regeln betrifft.
Im Laufe seiner Geschichte war der C.M. immer das Leitungsorgan des gesamten Ritus. Er wurde von seinen Führern als Schutzorgan des Ordens bestimmt. Beschützer des Respekts vor den Ritualen und ihrer Lehre, Beschützer möglicher Abweichungen von Brüdern, die nicht vom FF unterwiesen wurden.
Schließlich Beschützer des Ritus, indem er ihn in seiner ursprünglichen Reinheit verbreitet, ohne von seiner lehrmäßigen Bedeutung und den Geheimnissen seines Geheimnisses abzuweichen.
Schutz des Rektifizierten Schottischen Ritus
Der rektifizierte schottische Ritus ist das strukturierte System der Freimaurerei in einer Gesamtheit, die ihn zum ältesten Ritus in Frankreich macht. Diese Strukturierung liegt weit vor dem Französischen Ritus und dem Alten und Angenommenen Schottischen Ritus.
Der Ritus als Ganzes wird heutzutage mit vielen Lücken oder Wissensverlusten in Bezug auf seine Anwendung im Laufe der Zeit verwendet.
Er fällt einem Mangel in der Unterweisung des Ritus zum Opfer. Der C. M. schützt diese absichtlichen oder unabsichtlichen Abweichungen von den zeitgenössischen Strukturen durch präzise, wohltuende und tröstende Anweisungen, um die Brüder zum Ziel des göttlichen Prinzips, dem Aufstieg, zu führen.
Schutz der ursprünglichen Doktrin
Seine mächtige Lehre durch seine christliche Mystik in Verbindung mit anderen Lehren, die den BB zur Kenntnis gebracht wurden. GG. PP. in ihrer ganz besonderen Arbeit, führt die Brüder des Wunsches zu ungeahnten Entdeckungen einer Wissenschaft, die von den ersten BB. des Ordens sublimiert wurde.
Hilfe bei der regelmäßigen Verbreitung des Ritus
Das Metropolitankollegium als Beschützer des Ordens hat die Pflicht, ja sogar die Verpflichtung, den Ritus vor dem Verschwinden zu bewahren.
Zu diesem Zweck nimmt es in seinen Schoß auf :
- alle Wunschbrüder
- alle Logen des Wunsches
- hilft allen Großlogen in der Welt, die den Ritus auf rein legale Weise integrieren wollen.
Das Kollegium ist seit 246 Jahren im Besitz der Archive des Ritus, seiner Anweisungen und seines über Jahrhunderte erworbenen Wissens.
Es ist das einzige, das den Ritus für die Logen, die dies wünschen, unter dem Namen „Metropolitan-Direktorium der Vereinigten und Begradigten Logen“ in Frankreich und in der Welt durch seine regelmäßige Übertragung, die durch den regulären Kodex des Rectified Regime geregelt wird, regelmäßig patentieren kann.
Jede andere Organisation, die dies für sich beansprucht, hat keine Macht über das, was sie behauptet.
Die geheimen Archive, die sich in unserem Besitz befinden, sind die Garanten dafür.
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